Aktualisasi insan sebagai zoon politicon tercermin dalam kehidupan bernegara.
Negara dalam anutan Aristoteles merupakan suatu komplotan hidup politik (Rapar, 2001). Hal ini mengandung makna:
1) sebagai komplotan hidup politik, negara bukan hanya sebagai instrumen, atau bukan hanya sebagai organisasi yang teratur, melainkan suatu komplotan hidup yang menunjukkan adanya suatu hubungan yang bersifat organik, saling berafiliasi antar warga negara;
2) sebagai komplotan hidup, menunjukkan adanya suatu hubungan antar insan yang khusus, erat, akrab, mesra dan lestari di antara warga negara;
3) selaras dengan konsep negara sebagai komplotan hidup politik, Plato menegaskan bahwa negara merupakan keluarga. Apabila warga negara sanggup memahami, menghayati dan mengamalkan makna serta tuntutan hakekat negara sebagai satu keluarga, maka kesatuan dan keutuhan hidup bernegara akan tercipta dan terpelihara dengan baik; dan
4) negara sebagai komplotan hidup berbentuk polis. Negara merupakan bentuk komplotan hidup atau pengelompokkan insan yang paling tinggi, mempunyai tujuan yang paling tinggi, paling jelas, paling mulia dan paling luhur bila dibandingkan dengan tujuan yang dimiliki oleh komplotan hidup lainnya.
Negara bahkan secara sistimatis dan berkesinambungan selalu berupaya untuk meningkatkan kesejahteraan dan kebahagiaan hidup insan yang menjadi warga negaranya. Hal ini tercermin dalam setiap kegiatan kerja dan aktifitas yang dilakukan negara, atau biasa dikenal dengan sebutan pembangunan. Keberadaan dan terbentuknya negara bukan untuk negara itu sendiri.
Tujuan final negara bukan untuk dirinya sendiri melainkan untuk insan yang menjadi warga negaranya. Oleh alasannya ialah itu, kendati negara merupakan komplotan hidup yang berada di jenjang paling atas dan lantaran itu berdaulat, namun gagasan negara ideal bukanlah negara absolut, kekuasaan negara tidak bersifat mutlak, negara ialah untuk insan dan kesejahteraan hidup manusia.
Negara ialah suatu bentuk komplotan hidup yang paling tinggi, lantaran mempunyai tujuan yang paling tinggi, yaitu kebaikan yang tertinggi bagi manusia. Hal ini berarti negara harus senantiasa mengupayakan serta menjamin adanya kebaikan yang seoptimal mungkin bagi warga negaranya, baik secara kualitas maupun kuantitas. Biasanya tujuan negara itu tercantum dengan tegas dalam konstitusi negara.
Di dalam negara, insan yang menjadi warga negaranya harus sanggup menikmati kehidupan yang kondusif dan tenteram. Oleh lantaran itu, negara harus sanggup melindungi warga negaranya dari banyak sekali serangan dari luar, juga harus sanggup melindungi warga negaranya dari banyak sekali gangguan yang berasal dari dalam negara ibarat ketidakteraturan dan ketidaktertiban. Negara harus mengupayakan dan menjamin sebesar-besarnya kesejahteraan bersama warga negaranya, lantaran hanya di dalam kesejahteraan bersama itulah, kesejahteraan individual sanggup diperoleh.
Negara ideal ialah negara yang memanusiakan manusia. Manusia hanya menjadi insan apabila dia hidup di dalam negara (berkelompok), lantaran di luar negara hanya ada makhluk hidup di bawah insan atau yang di atas manusia. Oleh lantaran itu, negara ada dan terbentuk bukan sekedar semoga insan hidup di dalamnya, tetapi semoga insan itu benar-benar memanusia di dalam negara dan lewat hidup bernegara.
Di dalam dan lewat hidup bernegara, insan dimampukan untuk mencapai tingkat pertumbuhan dan perkembangan yang semaksimal mungkin. Hal ini berarti bahwa di dalam negara, insan seharusnya sanggup mencapai tingkat kebajikan yang tertinggi. Keberhasilan insan untuk mencapai tingkat kebajikan yang tertinggi haruslah lewat moralitas yang terpuji, lantaran hanya dengan moralitas yang demikian itulah yang membedakan insan dari makhluk hidup yang lainnya.
Negara yang memanusiakan manusia, berarti negara ada dan terbentuk semoga insan sanggup mencapai kesempurnaan, yaitu kehidupan dalam tingkat kebajikan yang paling tinggi yang sesuai dengan kodratnya. Melalui negara dimaksudkan semoga setiap warganya sanggup meraih kesejahteraan material, spiritual dan intelektual, sebagai perwujudan dari terwujudnya insan seutuhnya.